"devagar, o tempo transforma tudo em tempo. o ódio transforma-se em tempo, o amor transforma-se em tempo, a dor transforma-se em tempo." José Luís Peixoto
03
Mar 14
publicado por Moscardo, às 23:30link do post | comentar

 

Não dizemos que um homem que não revela interesse pela política é um homem que não interfere na vida dos outros; dizemos que não interfere na vida.

 

(Oração fúnebre de Péricles, in Tucídides, História da Guerra do Peloponeso)


18
Fev 14
publicado por Moscardo, às 23:00link do post | comentar

 

    Tal como as grandes obras, os sentimentos profundos significam sempre mais do que aquilo que têm a consciência de dizer. A constância de um movimento ou de uma repulsa numa alma encontra-se nos hábitos de fazer ou de pensar, prossegue nas consequências que a própria alma ignora. Os grandes sentimentos passeiam consigo o seu universo, esplêndido ou miserável. Iluminam com a sua paixão um mundo exclusivo, onde reencontram o seu clima. Há um universo do ciúme, da ambição, do egoísmo ou da generosidade. Um universo quer dizer uma metafísica e uma atitude de espírito. O que é verdade em relação em sentimentos já especializados, mais ainda o será no tocante a emoções, na sua base tão indeterminadas - ao mesmo tempo tão confusas e tão "certas", tão longínquas e tão "presentes" - como as que nos proporciona o belo ou que suscita o absurdo.

 

Albert Camus, O Mito de Sísifo

 


29
Dez 13
publicado por Moscardo, às 18:00link do post | comentar

 

Não vejo como refutar os argumentos em prol da subjectividade dos valores éticos, mas acho-me incapaz de acreditar que tudo o que há de errado na crueldade excessiva é o facto de eu não gostar dela.

 

Bertrand Russell, 1960


05
Out 12
publicado por Moscardo, às 23:30link do post | comentar

 

O homem torna-se Homem ao encarar a morte. E nasce a religião...

... esta consciência da mortalidade é, do mesmo modo, a coisa mais dolorosa e a mais perturbadora que jamais vivemos e devemos, portanto, encontrar-lhe uma explicação. Freud pensava - e eu concordo com ele neste ponto - que a religião é, em primeiro lugar, uma tentativa de dominar as consequências desta certeza. Ao ter ideias claras sobre o lado efémero da nossa existência, aproximamo-nos da verdadeira natureza humana.

Stephen Jay Gould, O Livro dos Saberes


28
Jun 12
publicado por Moscardo, às 22:40link do post | comentar

Devido a uma grande tempestade e tremor de terra, rasgou-se o solo e abriu-se uma fenda no local onde ele apascentava o rebanho. Admirado ao ver tal coisa, desceu por lá e contemplou, entre outras maravilhas que para aí fantasiam, um cavalo de bronze, oco, com umas aberturas, espreitando através das quais viu lá dentro um cadáver, aparentemente maior do que um homem, e que não tinha mais nada senão um anel de ouro na mão. Arrancou-lho e saiu (...) 

 

 

 

 

Admirado, passou de novo a mão pelo anel e virou para fora o engaste. Assim que o fez, tornou-se visível. Tendo observado estes factos, experimentou, a ver se o anel tinha aquele poder, e verificou que, se voltasse o engaste para dentro, se tornava invisível; se o voltasse para fora, ficava visível. Assim senhor de si, logo fez com que fosse um dos delegados que iam junto do rei. Uma vez lá chegado, seduziu a mulher do soberano, e com o auxílio dela, atacou-o e matou-o, e assim se assenhoreou do poder.

 

 

Platão, A República, Livro II


14
Jun 12
publicado por Moscardo, às 00:59link do post | comentar

   O Moscardo questiona, provoca, critica, insinua. Busca a verdade e a razão... 

 

  

- É esta, meu caro amigo, a extensão e a qualidade da perdição e corrupção da melhor das naturezas para se exercer uma profissão superior, natureza, aliás, pouco frequente, como dissemos. É de homens dessa espécie que provêm os que fazem o maior mal às cidades e aos particulares, e os que fazem o maior bem, quando se der o caso de se deixarem arrastar para esse lado. Mas uma natureza medíocre jamais fará algo de grande a alguém, seja a um particular, seja a uma cidade.

  

Platão, A República, Livro VI


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